序言
在人类知识的海洋中，名著名篇是最灿烂的浪花。在人类思想的伟大
进程中，每一个判断都是历史的判断。教育发展史上的名著名篇隽永耐读、
经久不衰，滋养和引领着人类的教育不断向前发展，孕育着薪火相传的希
望。然而，古今中外的教育名著名篇成百上千，一般的幼儿教育工作者不可
能全部涉猎，更难在短时间内领略其精华，进而有效地指导自身的教育实
践。为了帮助广大幼儿教育工作者研读教育名著，我们编写了这本《中外幼
儿教育名著解读》，努力为大家提供一条领略古今中外幼儿教育名著名篇精
髓的捷径。
幼儿教育思想的发展经历了复杂的、后浪推前浪的、不断的演进过程。
中国幼儿教育思想经历了从古代的初创到现代的奠基和发展的演变历
程。早在中国古代，“幼儿教育”一词并未出现，与其对应的是“蒙养”，即教
育童蒙之意。春秋时期，伟大的教育家、儒家教育理论体系的奠基人——孔
子(前551一前479)非常重视人的早期教育，他的教育思想被记载在《论语》
中。孔子认为，正确的早期教育能够使儿童形成好习惯，并使儿童早立志。
孔子的主体教育、个性教育、终身教育等思想至今仍有重大的意义。中国古
代的《学记》是人类教育史上第一本教育理论书，它上承孔子、子思、孟子还
有荀子的哲学与教育学说，下启秦汉以后儒家、经学家，尤其是教育家的思
想，影响至深，至今已有两千年左右的历史。《学记》深刻阐述了教育、教学
过程中的基本规律，其思想已关注到国民受教育的重要性，也关注到了教育
对人的社会性和个性发展的作用问题。在这之后，颜之推(531—59 O)对幼
儿教育重要性的论述更为明确。他的《颜氏家训》原本用以“整齐门内，提撕
子孙”，但其意义早已超过训诫颜氏一家门内，堪称我国历史上一部内容丰
富、体系宏大的家庭教科书，被认为是家训的鼻祖、家教的典范。颜之推的
儿童教育思想、家庭教育原则和方法等，至今仍有理论价值和实践意义。
在近现代中国幼儿教育史上，康有为、梁启超、蔡元培、鲁迅、陶行知、陈
鹤琴、张雪门、张宗麟等人都在探索幼儿教育新路上矢志不渝、躬行实践，把
幼儿教育的发展与国家前途、民族命运联结起来，研究和创立了适合中国国
情的幼儿教育思想。陈鹤琴(1892—1982)在《儿童心理之研究》、《家庭教
育》中通过对儿童期的意义探索及对儿童发展规律与心理特征的经典描述
与概括，积极探索科学化的儿童教育。陶行知(1891—1946)在幼儿教育方
面也提出过很多进步的教育主张，如在《创造的儿童教育》中，他论述的创造
教育思想是适合中国国情的较为完整的创造教育思想体系，值得我们认真
研究和借鉴。综上所述，近现代幼儿教育家对幼儿教育的理解和实践丰富
了我国的幼儿教育思想，对现在的幼儿教育具有重要的启示意义。
外国幼儿教育思想的演进大致可以分为四个阶段。
第一阶段，从古希腊时期至16世纪。这一时期，一些哲学家、思想家在
他们的著作中提出了关于幼儿教育的看法和主张。古希腊哲学家柏拉图
(前427一前347)在《理想国》中就提出了关于幼儿教育的思想。亚里士多
德(前384一前322)在《政治论》中主张教育要与人的自然发展相适应，他还
提出按人的身体成熟状况划分年龄段的构想。古罗马教育家昆体良(约
35～约95)提出，人的教育应从摇篮开始，要注重婴儿期语言的发展，强调
周围环境对儿童最初概念形成的重要影响。自5世纪后，欧洲进入中世纪，
文化和教育几乎为教会所垄断，教育处于停滞和衰退状态，当时宗教教义认
为儿童天生是有罪的，教育上一味压制儿童，幼儿教育思想发展很缓慢。文
艺复兴时期兴起了人文主义教育思想，许多人文主义者强调人的价值与尊
严，重视教育对人的发展的作用和儿童身心发展的特点的研究。总体上看，
这些观点比较零散、不成体系，幼儿教育思想还处在自发的萌芽状态。
第二阶段，从16世纪末期至18世纪。这一时期，随着文艺复兴运动和
宗教改革运动的推进，西欧社会的资本主义迅速发展，资产阶级要求个性解
放，主张提供儿童身体和智力发展的条件，开始逐渐重视儿童教育。许多教
育家的著作都涉及幼儿教育，幼儿教育思想获得了长足的发展。较早的著
作是捷克教育家夸美纽斯(1592～1670)的《母育学校》和《大教学论》，他在
这两部著作中对0—6岁儿童进行了专门的研究，并把幼儿教育看做是整个
学制的最初阶段；他重视儿童的体育，强调德行的培养，拟订了百科全书式
的启蒙教育大纲，提出了循序渐进的教育原则，为西方幼儿教育思想的发展
奠定了初步的理论基础。英国哲学家和教育家洛克(1632—1704)在《教育
漫话》中系统地阐述了绅士教育思想，对健康教育、早期教育、德育问题和智
育问题
